משלי ג א ד - חסד ואמת

הפרק השלישי של משלי מזמין את הקורא לזכור את התורה ולהוקיר את מצוותיה. בין היתרונות הם חיים ארוכים, משמעותיים, ושלווים. בנוסף האמת והחסד לא יעזוב את חסידיו. על האמת ועל חסד מעודד לקשור אותם סביב הצוואר ולכתוב אותם על הלב. זה יגרום לאיש למצוא חן ולהיות נחשב חכם בעיני אלוקים ואדם.

הרעיון של חיבור חסד לצוואר הוא היבט של החיצוני. הצוואר הוא רמז של מיתרי הקול ואת הדיבור שהם מייצרים. לתלות משהו סביב הצוואר הוא רמז למחרוזת ואת היופי שלה, גם הוא רמז לכרזה ואת המסר שהוא נותן. הרעיון הוא שחסד ואמת צריכים להיות נוכחים תמיד במילותיו ובמעשיו של האדם. בנוסף המידות האלו צריכים להיות יפה ומושך העיניים. הלב הוא היבט פנימי. הרעיון הוא שהאדם אוהב ומאמין בחסד ובאמת, והוא דואג עליהם.

מטרת התנ"ך היא ליצור אדם שהוא דמות ה'. חסד ואמת הם שני מאפיינים עיקריים. לאחר חטא עגל הזהב הורה משה כי כאשר מבקש סליחה, הוא צריך להזכיר כי לאלוקים יש הרבה חסד ואמת. המלך דוד כאשר מחפשים את העזרה של השמים במלחמה נפתח באומרו הלב היה במקום הנכון. ואז הוא משבח ה' ואומר, "כִּי־גָדוֹל מֵעַל־שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ וְעַד־שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ", (תהלים קח ה).

המקובלים מונים חסד הראשון של שבע ספירות. האמת היא זיווג בין תפארת ואת הלב (חב"ד). חסד פירושו להיות מתן ורך במילה, מעשה, וגישה. האמת בדרך כלל פירושה להיות כנים לגבי הרגשות וכסף.

חסד ואמת הם יסודות של דת, והתורה היא גם ביטוי ומורה על התכונות אלה. האמת זה חול על עניין העולם הפיזי ואיך לחיות בהרמוניה איתו. כאשר מבינים את המצוות להפיק את ההלכה, ההיגיון והמסקנות צריכים להיות עקביים עם העולם. הם צריכים גם להפוך את החיים לקלים יותר, כי זה היבט של השמים אשר מעל הארץ.

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח.   

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com