פרשת כי תשא עוסקת הרבה בבניית בית המקדש. שלא כמו בפרשת תרומה, שבה התבקשו חומרים שונים לבנייה, כאן מוטל מס כספי של חצי שקל.
השקל הוא המטבע הלאומי וגם יחידת המשקל. אבל זה לא לכאורה מס או אפילו תרומה. אלא שהיא דרך עקיפה לבצע מפקד. כל הגברים מעל עשרים נדרשו לתת את זה ועל ידי ספירת כמות הכסף שהתקבל, האוכלוסייה היתה מחושבת בקלות. זה לא היה הרבה כסף. חצי שקל היה 0.4 גרם של כסף, אשר שווה היום 6.66 דולר.
התשלום נקרא כֹּפֶר. למילה יש מספר משמעויות לעתים סותרות. זה יכול להיות שעווה או עיר. זה יכול להיות הכחשה או מרד. לעתים קרובות זה אומר לטהר. כאן פירושו בפדיון וכפרה. מעניין הוא המשמעות הישנה של המילה באנגלית כפרה כוללת גם את הרעיונות של פיוס ואחדות. הרמז כאן הוא שיש משהו טמא במצב האנושי שמרחיק את אדם מן המקדש וזה נדרש תרומה שגורם פיוס.
רש"י מסביר כי חצי השקלים בפרשת כי תשא שימשו לרכוש את היסודות מתחת עמודי הגדר שהקיפו את המשכן. רעיון זה יושם גם על תיקון דרכים ורכוש ציבורי, כפי שהוסבר במסכת שקלים במשנה. הבקשה נעשתה ביום א' באדר בקשר לפורים. גם זה היה הזמן להתחיל להתכונן לפסח ועולי הרגל הרבים העולים לירושלים.
במסגרת שמירת פורים מוטל על כל היהודים לתת מתנות לעניים, וכן לשלוח חבילות מזון חגיגיות וליהנות מארוחה טובה עם בני משפחה וחברים. זוהי התשובה הנכונה להמן הנבל של פורים, כאשר אמר שהיהודים מפוזרים ומנותקים, יש להם מנהגים משונים, ואין שום סיבה שהמלך יסבול אותם. הסיבה לכך שפורים מראה את האחדות של העם היהודי תחת דת. יסוד זה המטפל במוסדות ציבור ובעניים. בנדיבות זו וברצון הטוב, גם אלה הרחוקים בגלל התנהגות לא נאותה מתפייסים עם משפחתם, עם הקהילה ועם אבינו שבשמים.
השקל הוא המטבע הלאומי וגם יחידת המשקל. אבל זה לא לכאורה מס או אפילו תרומה. אלא שהיא דרך עקיפה לבצע מפקד. כל הגברים מעל עשרים נדרשו לתת את זה ועל ידי ספירת כמות הכסף שהתקבל, האוכלוסייה היתה מחושבת בקלות. זה לא היה הרבה כסף. חצי שקל היה 0.4 גרם של כסף, אשר שווה היום 6.66 דולר.
התשלום נקרא כֹּפֶר. למילה יש מספר משמעויות לעתים סותרות. זה יכול להיות שעווה או עיר. זה יכול להיות הכחשה או מרד. לעתים קרובות זה אומר לטהר. כאן פירושו בפדיון וכפרה. מעניין הוא המשמעות הישנה של המילה באנגלית כפרה כוללת גם את הרעיונות של פיוס ואחדות. הרמז כאן הוא שיש משהו טמא במצב האנושי שמרחיק את אדם מן המקדש וזה נדרש תרומה שגורם פיוס.
רש"י מסביר כי חצי השקלים בפרשת כי תשא שימשו לרכוש את היסודות מתחת עמודי הגדר שהקיפו את המשכן. רעיון זה יושם גם על תיקון דרכים ורכוש ציבורי, כפי שהוסבר במסכת שקלים במשנה. הבקשה נעשתה ביום א' באדר בקשר לפורים. גם זה היה הזמן להתחיל להתכונן לפסח ועולי הרגל הרבים העולים לירושלים.
במסגרת שמירת פורים מוטל על כל היהודים לתת מתנות לעניים, וכן לשלוח חבילות מזון חגיגיות וליהנות מארוחה טובה עם בני משפחה וחברים. זוהי התשובה הנכונה להמן הנבל של פורים, כאשר אמר שהיהודים מפוזרים ומנותקים, יש להם מנהגים משונים, ואין שום סיבה שהמלך יסבול אותם. הסיבה לכך שפורים מראה את האחדות של העם היהודי תחת דת. יסוד זה המטפל במוסדות ציבור ובעניים. בנדיבות זו וברצון הטוב, גם אלה הרחוקים בגלל התנהגות לא נאותה מתפייסים עם משפחתם, עם הקהילה ועם אבינו שבשמים.
לע"נ האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח
העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com
No comments:
Post a Comment