בס"ד
ויליאם שייקספיר (1564 עד 1616) נחשב בדרך כלל למחזאי הגדול ביותר בשפה האנגלית. הוא אהב את התנ"ך וזה השפיע רבות על יצירותיו. יש המרחיקים לכת ואומרים שכל מחזותיו הם פרשנויות דתיות. קיימת מחלוקת מתמשכת אם הוא אהב או שנא את היהודים.
חלק ניכר מהוויכוח סובב סביב מחזהו "הסוחר מוונציה". גיבורו הוא בנקאי יהודי בשם שיילוק. קומדיות מפחידות היו פופולריות מאוד באותה תקופה וזה במיוחד. שילוק הוא בעצם ליצן וכנראה הנבל המצליח ביותר של שייקספיר.
הסיפור הוא ששיילוק מלווה לגבר נוצרי כסף. חלק מהחוזה קובע שאם הכסף לא יוחזר עד למועד מסוים על הלווה לתת למלווה קילו בשר. הוראות כאלה אכן התקיימו באותה תקופה. אולם הם פשוט נתפסו כביטויים להבטחת החייב כי הוא ישלם את ההלוואה. כאן הוא מזמין השוואה לתהילים ז שבה דוד המלך בעצם אומר שאם ההאשמות הנוראיות שמוגשות נגדו נכונות אז כל מיני טרגדיות איומות צריכות לפקוד אותו. גישתו של שיילוק לדת כפרודיות עשויה להיות משעשעת ואף מושכת, אך כמציאות תהיה אימה. ההלכה היא שאדם לא צריך לקלל את עצמו. מבחינה משפטית הוראות לא מוסריות של חוזה אינן תקפות.
ההלוואה מובטחת על ידי ספינות בים שאמורות להגיע בקרוב. באופן בלתי צפוי יש סערה ונראה כאילו הספינות טבועות. לאחר מכן תובע שילוק בבית המשפט לאסוף את קילו הבשר שלו ואף מופיע עם סכין. לאחר מכן מתקבלות חדשות לפיהן הספינות לא נהרסו אלא רק יגיעו באיחור מעט. שיילוק לא זז. הוא מתייחס אליו באהדה מסוימת מכיוון שסבל מאנטישמיות אכזרית הרבה ובנוסף הוא מוטרד מאוד מכיוון שבתו ברחה לאחרונה והתחתנה עם נוצרי בתנאים משפילים מאוד. ניסיונות להסדר אינם מוצלחים.
אנו מתוודעים לאברהם כשהוא עדיין גר עם אביו באור כַּשְׂדִּים. אם לומר, הוא מתחיל את לימודיו כשהקדוש ברוך הוא אומר לו ללכת לארץ כנען. חינוך הכרוך באהבה מתרחש כאשר שרה נתפסת על ידי פרעה והוא מקבל את הגר כפילגש. אברהם הופך לחייל כשהוא יוצא למלחמה כדי להציל את אחיינו לוט. עקידתו של יצחק עוסקת באידיאליזם וכך גם ברצונו של אברהם להוליד אומה קדושה ולגור בארץ הקודש. הוא השופט הצדיק כשהוא מתחנן ומעריך את המצב בסדום בצורה הוגנת. הוא הזקן החביב והמלומד כאשר הוא מחפש אישה לבנו יצחק. לבסוף הוא הזקן כשהוא לוקח את קטורה כאישה.
לע"נ האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טו ניסן תשנ"ח
העלון ניתן לקבל גם באתר http://dyschreiber.blogspot.com
No comments:
Post a Comment