ויחי - מילים אחרונות # 362

 בס"ד

הנושאים העיקריים של פרשת ויחי הם - מותם של יעקב אבינו ויוסף הצדיק. כאשר יעקב חש כי הגיע עת פטירתו. הוא קורא לבנו יוסף ומבקש ממנו לקבור אותו בארץ כנען  במערת המכפלה. זמן מה לאחר מכן יעקב חולה ונמצא על ערש דווי. יוסף לוקח את שני בניו והולך לבקר אותו. יעקב מתכנס ומחשבותיו פונות לחלומו הנבואי על הסולם שבין שמים לארץ. הוא נזכר כיצד הקדוש ברוך הוא הופיע ומברך אותו שייולד לו אומה שתגור בארץ הקודש. חלק מהברכה היה שכל אחד מבניו יהיה חשוב גם כאבי שבט יחיד. יעקב נותן ליוסף ברכה מיוחדת באומרו ששני בניו יהיו גם הם שבטים. מחשבותיו פונות אז לאשתו האהובה, רחל, וכיצד הוא קבר אותה מחוץ לבית לחם.

יעקב שמח מאוד לראות את בניו של יוסף מנשה ואפרים והוא מברך אותם ואומר שזו צריכה להיות מסורת בקרב צאצאיו לברך את ילדיהם באומרם שהם צריכים להיות כמו אפרים ומנשה. הוא מזכיר את הצעיר במפתיע תחילה ומסביר שאחיו יעשה טוב אבל אפרים יזכה לגדולה. הברכות רצופות בפניות לדת ומסכמות בוודאות שהקב"ה יחזיר את צאצאיו לארץ אבותיהם.

לאחר מכן יעקב אומר לילדיו להתאסף ביחד ומעניק לכל אחד מהם ברכה ייחודית. ראובן, שמעון ולוי ננזפים על הפקרות ואלימות פחזים. יהודה מעלה חזון של אריה מאושר בריא ומתברך בהנהגה, כנראה בגלל נכונותו להתמודד עם יוסף זועם ולהגן על בנימין. ברכת ו של יוסף היא כמעט זרם תודעה עם נושאים של יופי, סובלנות מול מצוקה, אליטיזם, שגשוג וכל טוב. האחרים נוטים להיות וינטיות מעט פואטיות. זבולון הוא מלח. יששכר הוא עובד קשה. דן נתקל בתור חתרן. נראה שגד הוא אגרוף נגד. נפתלי הוא רוח חופשית פואטית. בנימין הוא צייד רעב, אך נדיב.

בקשר ליוסף, החומש מדגיש כי שנותיו האחרונות היו טובות. הוא היה בשלום עם אחיו וראה את ילדיו לדור הרביעי. כאשר סופו קרב ובא הוא מביע את ודאותו בפני אחיו שהקב"ה יביא את בני ישראל לארץ שהבטיח לאברהם, יצחק ויעקב. גם שהוא צריך להתקבר שם מחדש.

ההפטרה היא על דבריו האחרונים של דוד המלך. הוא מדבר רק עם שלמה, נסיך הכתר, ובנה של אשתו האהובה בת שבע. הוא מתחיל בכך שהוא נותן לו עצות להיות חזק ולהראות את עצמו שהוא גבר. בהמשך הוא אומר לחיות על פי התורה ומבטיח לו שהדבר יהפוך אותו לחכם ומצליח בחיים.

לאחר מכן דוד בעצם אומר לשלמה להרוג את הגנרל שלו יואב ושימי בן גרא. הוא מגנה את יואב מכיוון שהרג את אבנר בן נר ואת עמשא בן יתר. זה קשה מכיוון ששני הגברים היו גנרלים במרד נגד דוד. בניסיון פיוס מינה דוד את שניהם להיות הגנרל שלו, במקום יואב. אולם במרידות שלאחר מכן, הם רק הגנו עליו בצורה חלשה. כאשר חייו של דוד המלך היו ממש בסכנה, יואב הרג אותם כדי לתפוס את הפיקוד ולנצח במלחמה. יואב אכן ציית לפקודותיו של דוד להקים את אורי החתי, בעלה של בת שבע, להיהרג בקרב. בדרך כלל דוד היה עוין את יואב ללא סיבה ניתנת להסבר.

שימי בן גרא היה גרוע ביסודו. דוד היה טוב לב אליו כי הוא היה מבית שאול המלך. עם זאת הוא מעולם לא קיבל את דוד כמלך והיה עוין. כשדוד ברח ממרדו של בנו אבשלום, קילל שימי את דוד באכזריות. דוד היה מאוד נעלב. עם כיבוש המרד ניצל שימי את רוח הפיוס כדי לתמרן את דוד והבטיח שלא לפגוע בו. עם זאת, ה' רצה שהוא ייהרג יחד עם כל הגברים בביתו של שאול, אך דוד תיעב לעשות זאת.

דוד גם מורה לשלמה לעיתים קרובות לקבל את משפחתו של ברזילי הגלעדי בשלחן המלוכה. זאת כדי להחזיר להם את חסדו לדוד כשברח מאבשלום.

ניתן להפיק מכך מספר לקחים. חשוב לציין כי דבריו האחרונים של האדם עושים רושם על הקרובים אליו. לכן ראוי לתת עצות ולחזק את אמונם באלוקים. זה יכלול מתן תוכחה על הפעמים בהן באמת נפגעו. בדרך כלל אם כי כאשר המוות מתקרב אדם הופך לאהבה במיוחד כלפי אשתו. נזכרים גם בחוויות ילדים ובחסד של אחרים שנגעו בלבם.

לע"נ  סימע בת אליעזר ז"ל נלב"ע יט חשון תש"ל

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר  http://dyschreiber.blogspot.com