גוף בריא: התבוננות בחשיבות התורה # 331

התפרצות שפעת נגיף הקורונה גרמה לי להתמקד ברעיונות שלי הנוגעים לבריאות, במיוחד כפי שהם נדונים בספרות היהודית הדתית.

קיצור שולחן ערוך פרק לב דן בחום הגוף, בתועלת המזון, במזון ובעיכול. זה מתחיל שהחיים בעיקר אש שמונעת על ידי מזון. אם האש חמה מדי אז הוא שרף את הגוף. זהו חום גבוה. אם קר מדי האש נכבה והאדם פג תוקף.

בנוסף לדלק ולחום, שריפה דורשת חמצן. בגוף זה נשימה ומערכת הנשימה. אם מעברי הנשימה נחסמים, האש הכימית תוחנק והאדם ימות. זה מה שקורה כאשר דלקת ריאות גורמת למילוי הצינורות שבריאות בנוזל. כמו כן, אדם שכבר חלש לא יכול לקבל כוח לנשום כראוי דרך אף סתום מאוד, וזה יכול להיות המצב עם תינוק, רפיון בגיל מבוגר, או עם אדם שהוא בדרך כלל חולני.

הנשימה קשורה לרעיון המסורתי של ארבעת נוזלי הגוף. ריר או ליחה מיועדים למערכת הנשימה ועוזרים לו לנקות. זו הסיבה שאדם עם וירוסים או חיידקים יהיה בעל נזלת וישתעל וירוק דברים. מרה עוזרת לעכל מזון וגם הורסת ומגרשת את פולשי הגוף. זה יכול לגרום להקאות ושלשולים. מסיבה זו אדם חולה עלול לסבול מכאבי בטן. שני סוגי הניקוי יכולים להתרחש כרפלקס ללא חיידקים למשל עם הצטננות הנגרמת על ידי צינה. הלימפה הורגת חיידקים בדם. הדם שומר על הגוף חזק ובריא על ידי הבאת מזון ממערכת העיכול לחלקי הגוף השונים.

פיקוח על כל זה הוא הכוח הטבעי של הגוף לרפא. זה נמצא במוח. זה עוזר לאיברים היחידים להתנהג כראוי התפרצות שפעת נגיף הקורונה גרמה לי להתמקד ברעיונות שלי הנוגעים לבריאות, במיוחד כפי שהם נדונים בספרות היהודית הדתית.

קיצור שולחן ערוך פרק לב דן בחום הגוף, בתועלת המזון, במזון ובעיכול. זה מתחיל שהחיים בעיקר אש שמונעת על ידי מזון. אם האש חמה מדי אז הוא שרף את הגוף. זהו חום גבוה. אם קר מדי האש נכבה והאדם פג תוקף.

בנוסף לדלק ולחום, שריפה דורשת חמצן. בגוף זה נשימה ומערכת הנשימה. אם מעברי הנשימה נחסמים, האש הכימית תוחנק והאדם ימות. זה מה שקורה כאשר דלקת ריאות גורמת למילוי הצינורות שבריאות בנוזל. כמו כן, אדם שכבר חלש לא יכול לקבל כוח לנשום כראוי דרך אף סתום מאוד, וזה יכול להיות המצב עם תינוק, רפיון בגיל מבוגר, או עם אדם שהוא בדרך כלל חולני.

הנשימה קשורה לרעיון המסורתי של ארבעת נוזלי הגוף. ריר או ליחה מיועדים למערכת הנשימה ועוזרים לו לנקות. זו הסיבה שאדם עם וירוסים או חיידקים יהיה בעל נזלת וישתעל וירוק דברים. מרה עוזרת לעכל מזון וגם הורסת ומגרשת את פולשי הגוף. זה יכול לגרום להקאות ושלשולים. מסיבה זו אדם חולה עלול לסבול מכאבי בטן. שני סוגי הניקוי יכולים להתרחש כרפלקס ללא חיידקים למשל עם הצטננות הנגרמת על ידי צינה. הלימפה הורגת חיידקים בדם. הדם שומר על הגוף חזק ובריא על ידי הבאת מזון ממערכת העיכול לחלקי הגוף השונים.

פיקוח על כל זה הוא הכוח הטבעי של הגוף לרפא. זה נמצא במוח. זה עוזר לאיברים היחידים להתנהג כראוי ולשתף פעולה אחד עם השני. לכן מוח חזק, שמגיע עם חומרים מזינים וגירוי אינטלקטואלי, גורם לבריאות טובה יותר.

מעל הכל כוח החיים שנמצא בנפש. יש הטוענים כי משכנו הוא בלוטת האצטרובל והיא דומה לעין שלישית. זה מוסיף מימד צודק לבריאות. האוכל לנפש הוא תורה ומצוות. הכוח החיוני מניע את האדם לחפש פתרונות למחלות ולקבל את ההחלטות הנכונות הן בשכל גלוי והן בשכל נעלם. טרגדיה מכה הן בצדיקים והן ברשעים, אך צרות ונבל נוטים להיות התאמה ראויה. מצד שני, אדם חכם שעושה מעשים טובים יש סיכוי גבוה יותר להחלמה מהירה ומלאה ולעיתים קרובות אפילו לא יחלה מלכתחילה. מזינים וגירוי אינטלקטואלי, גורם לבריאות טובה יותר.

מעל הכל כוח החיים שנמצא בנפש. יש הטוענים כי משכנו הוא בלוטת האצטרובל והיא דומה לעין שלישית. זה מוסיף מימד צודק לבריאות. האוכל לנפש הוא תורה ומצוות. הכוח החיוני מניע את האדם לחפש פתרונות למחלות ולקבל את ההחלטות הנכונות הן בשכל גלוי והן בשכל נעלם. טרגדיה מכה הן בצדיקים והן ברשעים, אך צרות ונבל נוטים להיות התאמה ראויה. מצד שני, אדם חכם שעושה מעשים טובים יש סיכוי גבוה יותר להחלמה מהירה ומלאה ולעיתים קרובות אפילו לא יחלה מלכתחילה.

לע"נ  סימע בת אליעזר ז"ל נלב"ע יט חשון תש"ל

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com

A Healthy Body: Meditations on Jewish Thought

The outbreak of the Corona virus flu has caused me to focus on my ideas concerning health especially as it is discussed in the Jewish religious literature.

The Kitzur Shulchan Aruch section 32 discusses fire, body heat, the alimentary canal, food and digestion. It starts by saying that life is a flame that is fueled by food. If the flame is too hot then it consumes the body. This is a high fever. If it is too cold the fire goes out and the person expires.

In addition to fuel and heat a fire requires oxygen. In the body this is breathing and the respiratory system. If the breathing passages are blocked, the chemical fire will be smothered, and the person will die. This is what happens when pneumonia causes the tubes in the lungs to be filled with fluid. Also a person who is already weak may not have the strength to adequately breath through a very blocked nose, and this can be the situation with an infant, feebleness in old age, or with one who is generally sickly. 

Respiration is related to the classical idea of the four humors. The word is a form of the Latin word for moisture and long ago a major use of it was to describe bodily fluids. Mucus or phlegm is for the respiratory system and helps it clean. This is why a person with germs, viruses, or bacteria will have a runny nose and will cough and spit up things. Bile helps digest food and also destroys and expels body invaders. It can cause vomiting and diarrhea. For this reason a sick person may have a stomach ache. Both types of cleansing can happen as a reflex without germs for example with a cold caused by a chill. Lymph kills germs in the blood. Blood keeps the body strong and healthy by bringing food from the digestive system to the various parts of the body.

Supervising all of this is the body's natural ability to heal. This is found in the brain. It helps the individual organs to behave properly and to cooperate with each other. Therefore a strong brain, which comes nutrients and intellectual stimulation, means better health. 

Above everything is the force of life that is found in the soul. Some say its abode is the pineal gland and is kind of like a third eye. This adds a moral dimension to health. The food for the soul is Torah and mitzvahs. The vital force motivates a person to seek solutions to ailments and make the right decisions both consciously and subconsciously. Tragedy strikes both the righteous and the evil, but trouble and the scoundrel tends to be a proper match. On the other hand, a wise person who does good deeds is more likely to have a speedy and full recovery and often will not even get sick in the first place.

Pesach Cleaning

Parshas Parah falls about a month before Passover. It is a reminder of the need to undergo ritual purification in anticipation of Passover. The Chumash calls upon the nation of Israel to gather at the Temple for this holiday. Various animals are brought, slaughtered, and their blood is poured out on the altar as an offering to God. The meat is then eaten by the owner and his guests as a festive meal. At this banquet the commandment from the holy Torah to recount the exodus from Egypt is performed and this has evolved into the Passover Seder of today.

The Temple is a sacred place and the sacrifices brought there are likewise sacred. As a result ritual purity is required. Most incidents of ritual impurity are remedied by bathing in the way designated by the rabbis. Also the tumah (טומא) may remain until sunset or longer. Touching a dead body imparts a severe type of impurity. Its purification is elaborate requiring seven days and the ashes of a red cow. Cow in Hebrew is parah (פָרָה), hence the name Parshat Parah. 

Tamay (טָמֵא) is a pejorative but it does not greatly inhibit a person's activities. As a result people who have been contaminated by death for example members of the burial society, pallbearers, doctors, and soldiers may not immediately undergo purification. Therefore when the Temple stood a mass purification was held about a month before Pesach. The idea is preserved in today's liturgy.

The idea of tumah is that a person's mind and attitudes have become dirty through contact with something disgusting. Just like a bath cleanses the body so to a ritual bath purifies the spirit. Because the experience of death is so strong a more elaborate ritual is needed. Purity, both spiritual and physical are themes of Passover. 

The idea of physical cleanliness is implied in the opening statement of the tractate of the Talmud which deals with the Passover holiday. It sets out the practices for the search for chomaytz (חָמֵץ). One of the definitions of the word chomaytz is "fermentation" and it refers to grain products that have risen due to fermentation, typically bread and cake. The Chumash requires the chomaytz neither be found or seen. As a result a Jew is must properly search his home and dispose of all leavened foods. As a practical matter a thorough cleaning of every nook and cranny is necessary. There is even a custom to make use of a feather to check the cracks between the tiles of the floor. 

However it is deeper than simply discarding bread and cake. The word chomaytz also means "stale". The implication is that all things that have become stale should be thrown out along with the stale crackers and cookies. This would include spices which not only have lost their flavor but have a film of dirt on the container as well along with medicines whose expiration date has passed. In addition refrigerators and shelves should be cleaned especially of the old stains and spills. The refrigerator and the stove too should be moved once a year to clean the layer of dust and who knows what that is under them. If not now when? It may take some courage to go through the stack of important papers to see which one are still really important. Even computer files can go stale.

Rabbi Shlomo Carlebach discussed the exodus from Egypt saying that a Jew must know how to change. He explained that one day Israel was slave and the next day they were free. As a result they had to have a change of mentality. So to speak when Pesach is approaching it is also the time to discard stale ideas and attitudes, especially those acquired through contact with impurity.

If a person does a big Pesach cleaning every year their home will not only be neat and clean, but they will also know where to find most things including the infrequently used article. A miracle also occurs not only is the house nice and fresh for the holiday, but the person who does this great mitzvah will be fresh all year and even in old age they will be full of vitality, declaring Hashem is straight, my rock, with no unrighteousness in Him.

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com

פסח: בדיקת חמץ

פרשת פרה בערך חודש לפני פסח. זוהי תזכורת לצורך לעבור טיהור לקראת חג הפסח. חומש קורא לעם ישראל להתכנס במקדש לחג זה. מביאים, שוחטים בעלי חיים שונים ושופך דמם על המזבח כמנחה לה'. לאחר מכן הבשר נאכל על ידי הבעלים ואורחיו כארוחה חגיגית. במשתה זה מבוצעת מצוות התורה הקדושה לספר את יציאת מצרים וזה התפתח לסדר הפסח של ימינו.

המקדש הוא מקום קדוש והקורבנות שהובאו לשם הם גם קדושים. כתוצאה מכך נדרשת טהרה. מרבית המקרים של טומאה תורני מתקנים על ידי רחצה בדרך המיועדת על ידי הרבנים. גם כן הטומאה עשויה להישאר עד השקיעה או יותר. נגיעה בגוף מת מקנה סוג חמור של טומא. הטיהור שלו מורכב מטומאת שבעה ימים והזאת אפר של פרה אדומה ומכאן השם פרשת פרה.

טָמֵא הוא שלילי אך הוא לא מעכב מאוד את פעילותו של אדם. כתוצאה מכך אנשים שזוהמו במוות, למשל החברה קדישה, נוֹשֵׂא מִטָה, רופאים וחיילים עשויים שלא לעבור מיד טיהור. לכן כאשר עמד בית המקדש נערכה טיהור המוני כחודש לפני פסח. הרעיון נשמר בתפילה של ימינו.

הרעיון של טומאה הוא שתודעתו של האדם וגישתו התלכלכו באמצעות מגע עם משהו מגעיל. כמו אמבטיה מנקה את הגוף כך מקווה מטהר את הרוח. מכיוון שחווית המוות כה חזקה יש צורך בטקס מורחב יותר. טוהר, רוחני ופיזי כאחד הנושאים של חג הפסח.

רעיון הניקיון הפיזי משתמע במשפט הפתיחה של מסכת התלמוד העוסק בחג הפסח. זה מפרט את הנהלים בחיפוש אחר חמץ. אחת ההגדרות של המילה חמץ היא תסיסה והיא מתייחסת למוצרי תבואה שעלו בגלל התסיסה, לרוב לחם ועוגה. החומש דורש שהחמץ לא יימצא או ייראה. כתוצאה מכך, יהודי צריך לחפש כראוי בביתו ולהיפטר מכל המזון החמצני. כעניין מעשי יש צורך בניקוי קפדני של כל פינה ופינה. יש אפילו מנהג להשתמש בנוצה לבדיקת הסדקים בין אריחי הרצפה.

עם זאת הוא עמוק יותר מאשר פשוט השלכת לחם ועוגה. פירוש המילה חמץ הוא גם "מעופש". המשמעות היא שיש לזרוק את כל הדברים שהפכו מעופשים יחד עם הפיצוחים העוגנים. זה יכלול תבלינים שלא רק שאיבדו את טעמם, אלא יש עליהם סרט לכלוך על המיכל, יחד עם תרופות שתאריך התפוגה שלהם חלף. בנוסף יש לנקות מקררים וארונות במיוחד מהכתמים והשפכים הישנים. יש להזיז את המקרר והתנור פעם בשנה כדי לנקות את שכבת האבק ומי יודע מה זה מתחתיהם. אם לא עכשיו אימתי? יתכן שיידרש קצת אומץ לעבור את ערימת הניירות החשובים כדי לראות אילו מהם עדיין חשובים באמת. אפילו קבצי מחשב יכולים להיות מעופשים.

הרב שלמה קרליבך דן ביציאת מצרים באומרו שיהודי צריך לדעת לשנות. הוא הסביר שיום אחד ישראל עבדים ולמחרת הם היו חופשיים. כתוצאה מכך היה עליהם לשנות את המנטליות. אם אפשר לומר שכשפסח מתקרב זה גם הזמן למחוק רעיונות וגישות מעופשים, במיוחד כאלה שנרכשים באמצעות מגע עם טומאה.

אם אדם מבצע ניקוי פסח גדול מדי שנה הבית שלו לא רק יהיה מסודר ונקי, אלא שהוא גם יידע היכן למצוא את רוב הדברים כולל המאמר המשומש לעתים רחוקות. נס קורה גם לא רק שהבית נחמד ורענן לחג, אלא מי שעושה את המצווה הגדולה הזו יהיה טרי כל השנה ואפילו בגיל מבוגר ויהיה מלאי חיוניות, מכריזים שה' ישר, הסלע שלי, עם אין אי צדק בו.

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com

Corona Virus

Dear Rachel,

Thanks for the email. It was great seeing you and the family. Hopefully the maps on the thank you card will be put to good use next year.

In terms of the Corona flu it looks like the craziness here is a variant of the craziness in the USA. Like many I think of America and Israel as Jacob and Esau, basically brothers. There's a lot of craziness here in general and this thing has brought a lot of it to the surface. They've given the spies the right to spy on everybody's cellphone and the cops have started busting folks for better or for worse. Basically I'm clean and I mainly stay in my apartment so the restrictions have not made a big difference. I did notice my garbage was a bit grungy so I tossed it even though there was more room in the bag. There's plenty of unsanitary customs around here particularly with [CENSORED] so I don't mind them taking some heat. 

This outbreak has given me food for thought. In the past I simply listened to my doctor, which meant getting a flu vaccine. My thoughts about this are sketchy but developing. The Corona virus is stronger and more contagious then the typical flu, plus it has no vaccine. Consequently more concern is appropriate. Hysteria, though, is never appropriate. This outbreak has caused problems with leadership and the health care system to appear. 

It seems to me that there is no material danger for young healthy people. There is a material risk for sickly people, old people, and infants.  The idea that they should only leave their home when clearly necessary, I'd say is sound. People 60 and older along with children 4 and under should avoid crowds. Everyone should be careful about cleanliness. Now is the time to launder bedding and wash clothes in general. People should not eat from the same plate, drink from the same cup, or use public baths, even to fulfill a religious precept. It could be that these practices require reevaluation.

I don't think it's necessary to close schools, businesses, places of entertainment, etc. Let people make their own decisions. I don't see the need for mass surveillance. I don't think the police should get involved except in extreme circumstances, for example a person who has the flu but insists on going out in public. Those confined should be given assistance by family, friends, neighbors, religious and charitable organizations. Government should only be used as a last resort.

In any case I'm in good spirits and good health. I also appreciate the opportunity to give the issue some thought and even put my ideas in writing.

Love, 

David Yoseph