ראש חודש ניסן

בס"ד

 יום ראשון האחרון היה היום הראשון בחודש היהודי ניסן. כזכר ליציאת מצרים, חודש ניסן כובד בכך שהוא הראשון בחודשי השנה בלוח השנה היהודי. למעשה יש ויכוח בתלמוד באיזה חודש נברא העולם והדעה הרווחת היא תשרי שהוא חצי שנה קודם לכן. עם זאת יש יותר מראש השנה אחת. למשל השנה החדשה לעצים היא ה -15 לשבט.

ספר יצירה (ה ז) כתוב שהמליך אות ה' בשיחה וצר בו טלה בעולם וניסן בשנה ורגל ימין בנפש. זה מרמז בחג פסח שבו. מה זה פסח פֶה סַח, זה בחינה של "וכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח" . רגליים גם להעביר את ההיבט של הליכה ממצרים. מזל טלה הוא זכרון של הטלה קרבן פסח בזמן המקדש קיים. 

בחודש ניסן השמש נכנסת לקבוצת הכוכבים טלה. זה גורם לכך שהוא לא יהיה גלוי במהלך החודש הזה. עבור צופי כוכבים אף שאוריון נראה במלוא הדרו. בשעה 20:30 שלושת הכוכבים של החגורה נמצאים במצב נוח מעל האופק ובמקביל אליו. כמו תמיד הם יוצרים קו מהכוכב הבהיר, אלדבראן, בשור מימין לכוכב הבהיר ביותר, סיריוס, משמאל. זה קורה שכרגע מאדים נמצא באופן בולט מימינו של אלדבראן. שני הכוכבים הבהירים באוריון, ריגל ובטלגוז מצביעים על המזלות הבולטים, התאומים. זה גבוה בשמיים.

סיריוס היה כוכב חשוב עבור המצרים מכיוון שהופעתו הראשונה של עונתו חפפה עם תחילת עליית הנילוס. ככזה זה היה הזמן שבו נטיעת הגידולים החלה. הכוכב עשה רושם עלי כי הוא בהיר בשמי הערב ב -5 בפברואר, התאריך בו עליתי.

לע"נ  סימע בת אליעזר ז"ל נלב"ע יט חשון תש"ל

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר

  http://dyschreiber.blogspot.co

Rosh Hodesh Nissan

 בס"ד

This Sunday was the first of the Jewish month Nissan. As a remembrance of the exodus from Egypt, the month of Nissan was honored by declaring it to be the first of the months on the Jewish calendar. There is in fact a debate in the Talmud on which month the world was created and the prevailing opinion is Tishre which is six months earlier. However there is more than one new year. For example the new year for trees is the 15th of Shevat. 

The Sefer Yetzira 5:7 (ספר יצירה ה ז) mentions Nissan as and aspect of the letter ה. It says that the letter Heh (ה) was made king over speech (דשִׂיחָה); and with it was formed Aries in the universe, Nissan in the year, and the right foot of the body. This hints at the holiday Passover in it. Pesach פֶסַח literally says that the mouth פֶה speaks סַח or שַׂח and part of its celebration is to talk alot at the seder. Feet also convey the aspect of walking out of Egypt. Aries is the lamb and it recalls lamb that was the meal for the Passover seder when the holy Temple stood.

In Nissan the sun entering the constellation Aries. This makes it not visible during this month. For stargazers though Orion is visible in all its glory. At 8:30 PM the three stars of its belt are in a comfortable position above the horizon and parallel to it. As always they form a line from the bright star, Aldebaran, in Taurus the bull on the right to the brightest of star, Sirius, to the left. It happens that presently Mars is prominently to the right of Aldebaran. The two brightest stars in Orion, Rigel and Betelgeuse point to the prominent zodiac sign, the Gemini twins. It is high in the sky. 

Sirius was an important star to the Egyptians because its first appearance of its season coincided with the start of the rising of the Nile. As such this was the time that the planting of crops began. The star made an impression on me because it is bright in the evening sky on February 5, the date I made aliya.

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר  http://dyschreiber.blogspot.com

פסח - נקו את המקרר שלכם # 370

 בס"ד

יום ראשון הקרוב הוא הראשון של ניסן והחמישה עשר בו הוא חג הפסח. ככזה התחלתי את הניקוי שלי של פסח או אם תרצו, אביב. כידוע, התורה אוסרת חָמֵץ בפסח. נאמר במפורש כי אין לראותו (שמות יג, ז) או למצוא אותו (שמות יב, יט). התלמוד והרבנים כותבים מילים רבות כדי להגדיר מה זה חָמֵץ. לכל הפחות זה לחם ועוגה. משמעות המילה עצמה היא גם מעופש.

לכן עכשיו הזמן לזרוק כל דבר שהפך רקוב או מיושן. המשמעות היא שבאמת כל אחד צריך לנקות את המקרר ואת ארונות המטבח. היו חזקים ובעלי אומץ טוב ותקפו את השפך הדביק, המגעיל הזה, בן השנים. עבור אלה שהם עדינים ומזלם שיש להם כסף, הם יכולים להעסיק תלמיד ישיבה עני שיעשה בעליצות את העבודות המלוכלכות האלה.

עבור היהודים זו חובה דתית ועל ידי מילויה יחד עם מצוות אחרות, הם הופכים להיות עם קדוש, ממלכת כהנים ולאומה היקרה להקב"ה. עבור כל הגוים העושים זאת זכות הוא וזכר ליציאת בני ישראל ממצרים. עם זאת, על היהודים להיות דוגמה ושומרים על מסורת קדושה זו.

מומלץ גם לנקות את כל מה שאסף אבק של שנה ומעלה. זה הזמן לזרוק את הזבל כולל מחיקת פריטים חסרי תועלת בקבצי המחשב. אם לא עכשיו אימתי? יש לזה יתרונות רבים. הדירה הופכת רעננה ואפילו מאורגנת ולא מלוכלכת ומבולבלת. בנוסף אתה מרענן את זיכרונך לגבי היכן הדברים נמצאים בדירה.

כסף נשמר מכיוון שאתה לא קונה את אותו הפריט יותר מפעם אחת, כי עכשיו אתה יודע איפה למצוא אותו. זה כמו הסיפור בתלמוד: אמר שמואל אנא להא מלתא חלא בר חמרא לגבי אבא דאילו אבא הוה סייר נכסיה תרי זמני ביומא ואנא לא סיירנא אלא חדא זימנא שמואל לטעמיה דאמר שמואל מאן דסייר נכסיה כל יומא משכח אסתירא (גמ' חולין קה.). עכ"ל.

זו עבודה גדולה וזה עוזר לעשות קצת כל יום. אני מקל על דברים אחרים ועשוי לכתוב את העלון קצת פחות בתקופה זו. עשיתי עד כה שלושה ארונות מטבח ואת פחי הפירות והירקות במקרר שלי.

התפילה שנאמרה לאחר החיפוש אחר בדיקת חמץ היא מעט פילוסופית עם כמה מילים צוֹרמָנִי. זה אומר שכמו שהסרנו את החמץ מבתינו כך עלינו לחסל את הרוע והזוהמה שנמצאים בתוכנו ובעולם כולו. כמו כן אנו מתפללים כי שלטון הזדון ייעקר על ידי רוח הצדק כפי שנעשה במצרים ובאליליותם בימי השנה בתקופה זו של השנה.

לע"נ  סימע בת אליעזר ז"ל נלב"ע יט חשון תש"ל

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר

  http://dyschreiber.blogspot.co

Passover - Clean Your Refrigerator

 בס"ד

This coming Sunday is the first of Nissan and the fifteenth is Passover. As such I have started my Pesach or if you wish, spring cleaning. As is well known, the heligah Torah forbids chomaytz (חָמֵץ) on Pesach. It specifically says that it should not be seen (Exodus 13:7) or found (Exodus 12:19). The Talmud and the rabbis devote much material to defining what חָמֵץ is. At the minimum it is bread and cake. The word itself also means “stale”. 

Therefore now is the time to throw out anything that has become rotten or stale. This means that really everybody should clean their refrigerator and kitchen cabinets. Be strong and of good courage and attack that sticky, disgusting, years old spill. For those that are delicate and are fortunate to have money, they can hire a poor yeshiva student who will cheerfully do these dirty jobs. 

For the Jews this is a religious obligation and by fulfilling it along with other mitzvahs, they become a holy people, a kingdom of priests, and G-d’s treasured nation. For all peoples doing this is a merit and a remembrance of the exodus of the Israelites from Egypt. However it is up to the Jews to be an example and guardians of this sacred tradition.

It’s also a good idea to clean everything that has gathered a year’s dust or more. Now is the time to throw out the garbage including deleting useless items on computer files. If not now when? It has many benefits. The apartment becomes fresh and even organized rather than dirty and cluttered. Plus you refresh your memory about where things are in the apartment. 

Money is saved because you don’t buy the same item more than once, because you now know where to find it. This is like the story in the Talmud: Shmuel said, "In regard to this I am like vinegar, the son of wine, with respect to my father. Father would check his possessions two times a day, but I check everything only once". The Gemara notes that Shmuel is consistent in his line of reasoning; as Shmuel said, "A person who inspects his property every day will find an asteira (dollar)", (Gemara Chullin 105a). 

It is a big job and it helps to do a little every day. I am lightening up on other things and may write the newsletter a little less during this time. I’ve done so far three kitchen cabinets and the fruit and vegetable bins in my refrigerator.

The prayer said after the search for the chomaytz is somewhat philosophical with a few strident words. It says that just like we have eliminated the chomaytz from our homes so too should we eliminate the evil and filth that is within us and in the world at large. Also we pray that the dominion of malice should be uprooted by the spirit of justice as was done to Egypt and their paganism in the days of yore at this time of year.

  

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר  http://dyschreiber.blogspot.com

ארבעת הפרשיות - ניתוח מיסטי # 369

 בס"ד

ספר קְדֻשַׁת לֵוִי; פר' כי תשא; ד' פרשיות כנגד ד' אותיות שם הוה"י; זוהי תמצית עבודתו העקרונית של המאסטר החסידי לוי יצחק מברדיצ'ב (1740–1809). הוא היה מייסד שושלת החסידות המכונה כיום "בוסטון". בית הכנסת המרכזי שלהם כיום בארץ ישראל ממוקם בשכונת ירושלים, הר נוף. זה ספר מאמרים המאורגן על פי קריאות התורה בבית הכנסת.

לפרשת כי תשא יש חיבור על ד 'פרשיות שמכונה יחד בראשי התיבות שזפ"ה. פירושו "שזוף" והיא מילה שנמצאת לעתים רחוקות ונמצאת בשיר השירים. ארבע פרשיות הן סימן הודעות לפסח ופורים. קדשת לוי משתמש בהם כדי ללמד את סודות התורה שהם רומזים להם. סודות במקרה זה פירושם שיח הכרוך במיסטיקה יהודית המכונה גם קבלה.

הוא מתחיל בזיווג ארבע האותיות של שזפ"ה עם הוה"י שהיא אחת מתוך 12 התמורות של ארבע האותיות של שם הויה. אלה תואמים את ארבעת הפרצופים. אז אם לומר לכל אות יש פנים או ליתר דיוק אישיות. הם אב חכם, אם מבין, בן גברי ובת מועילה.

האם והבת מהווים בית של גבר מכיוון שהם יולדים ילדים ומטפלים בביתו הפיזי. לכן הם נחשבים כממלכה (מַלכוּת) והבת או נקבה יותר מילולית, נוּקבָא, זוכה לכינוי זה. זה תואם לקריאה עבור ש או שקלים (מ שזפ"ה) העוסקת בתרומות לבניית המשכן. פריט החשיבות כאן הוא בסיסי הכסף למוצבי בית המקדש שנקראו אֲדָנִים. זהו גרסה של המילה לורד או אדון או מלך והיא רמיזה למלכות.

הילד לייתר דיוק המכונה זכַר אשר הנו נגזר של זָכוֹר, את השם של השני מבין ארבע הפרשה. אִמָא תואמת את פָרָה והיא שלישית הפרשות; הקשר הוא שניהם נקבות. הרביעית של הפרשות היא הַחוֹדֶשׁ, פשוטו כמשמעו החודש. זה קרוב למילה חָדָשׁ או חדשה. זאת בהשוואה לקדוש ברוך הוא, האבא האולטימטיבי, המחדש את העולם ללא הרף באמצעות חוכמתו.

כפי שאתה יכול לראות זהו תרגיל אינטלקטואלי אמיתי שמחזק את אחיזתו של האדם בלוח השנה, במיסטיקה ובכתבי הקודש היהודיים. ישנם דברים אחרים גם במסה. היא מסכמת באמירה כי ניתן ליישם ניתוח זה על ארבע כוסות היין ששותים בסדר פסח. יש הערת שוליים המפנה את התלמיד ההירואי לחלק המתאים בזוהר להמשך לימוד.

לע"נ  סימע בת אליעזר ז"ל נלב"ע יט חשון תש"ל

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר

  http://dyschreiber.blogspot.co

The Four Parshiot - Mystical Analysis

 בס"ד

The book “Kedushas Levi” is the principle work of the Hasidic master Levi Yitzchok of Berditchev (1740–1809). He was the founder of the Hasidic dynasty which is called “Boston” today. Their main synagogue in Israel today is located in the Jerusalem neighborhood, Har Nof. It’s a book of essays organized according to the readings of the Torah in synagogue. 

For parshas Ki Thisa (כי תשא) there is an essay on the “Four Parshot” (ד' פרשיות) that are collectively referred to by the Hebrew acronym שזפ"ה. It means “tanned” and is a rarely used word that is found in the Song of Songs. The Four Parshiot are sign posts for Passover and Purim. The Kiddushas Levy uses them to teach the secrets of Torah that they hint to. Secrets in this case means a discourse involving Jewish mysticism which is also called Kabbalah. 

He starts by pairing the four letters of שזפ"ה with הוה"י which is one of the 12 permutations of the four letters of the Tetragrammaton. These correspond to the four faces (פַּרצוּפִין). So to speak each letter has a face or more precisely a personality. They are a wise father, understanding mother, a manly son, and a helpful daughter. 

The mother and the daughter constitute a man’s household because they bear children and take care of his physical house. They therefore are reckoned as a kingdom (מַלכוּת) and the daughter or more literally female (נוּקבָא) is given that appellation. This is matched with the reading for the ש or שקלים (from שזפ"ה) which deals with contributions for the building of the Tabernacle. The item of importance here is the silver bases for the posts of the Temple which were called אֲדָנִים. This is a variant of the word for Lord or master or king and is an allusion to kingdom. 

The boy is more precisely referred to as male. In Hebrew this would be זכַר which is a variant of זָכוֹר, the name of the second of the four parshas. Mother in Hebrew אִמָא corresponds to פָרָה which means cow and is the third of the parshas; the connection is both are feminine. The fourth of the parshas is הַחוֹדֶשׁ, literally the month. This is close to the word חָדָשׁ or new. This is compared to the Holy One, blessed be He, who is the ultimate father, who renews the world constantly by means of His wisdom. 

As you can see this is a real intellectual exercise that strengthens a person’s grasp of the Jewish calendar, mysticism, and scripture. There are other things in the essay as well. It concludes by saying that this analysis can be applied to the four cups of wine drunk on the Pesach Seder. There is a footnote referring the heroic student to the appropriate section of the Zohar for further study. 

לע"נ  האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח

העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני  וגם באתר 

http://dyschreiber.blogspot