האשטולוגיה היא ענף של חכמה הדתית העוסקת בחֲזוֹן אַחֲרִית הַיָמִים, אירועי הסיום, ותכלית הסופית של בני אדם. נהוג לחשוב שהוא סוף העולם כפי שאנו מכירים אותו ומכונה בדרך כלל אחרית הימים. בספרים יהודיים ההקשר לכך הוא מלחמה גדולה שכל כך נוראה עד כדי כך כי האנושות כולה מחליטה שדרכי המלחמה אינן מקובלות לחלוטין ולבטח שלא ניתן להשתמש בה ליישוב סכסוכים בין מדינות. ההקשר לעם ישראל, באותה עת עם ישראל מקבלים עליהם לשמור התורה במלואה והופכת לרב האומות ולבית הדין למשפט הבינלאומי.
האזכור הראשון לכך הוא נבואת בלעם, "אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל-בְּנֵי-שֵׁת", (במדבר כד יז).
הנושא נמצא גם בנביא זכריה (פרק יד). הוא מתאר מלחמה בה כל העמים תוקפים את ישראל, הרים מפוצלים, שטחים מפולסים. ישראל שולטת ובסיום חותמת על כל סיר במדינה, כנראה בגלל שהם הוחלו בטרור, כמוקדש לה' יתברך. אצל יחזקאל (פרקים לח לד) הנושא הוא מלחמת גוג ומגוג. בתוכה תפלש ישראל. תהיה אלימות גדולה וקטל גדול. "וְנֶהֶרְסוּ הֶהָרִים, וְנָפְלוּ הַמַּדְרֵגוֹת, וְכָל-חוֹמָה, לָאָרֶץ תִּפּוֹל", (יחזקאל לח כ). אש וגופרית יירדו כגשם על האויב. כל זה יהיה ליווי של נוכחותו של אלוקים ולהפיץ את שמו בקרב עם ישראל.
תהילים מו הוא אותו רעיון ופרשנויות רבות מסכמות אותו כבואם של גוג ומגוג והמלחמה לסיום כל המלחמות. האדמה תתגלגל, הרים יזרקו לים, המים ישאגו וקצפו. אולם דוד המלך חושף דרך להתעלות ברוגע מההמולה הזו, "נָהָר פְּלָגָיו יְשַׂמְּחוּ עִיר אֱלֹקים קְדֹשׁ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן. אֱלֹקים בְּקִרְבָּהּ בַּל תִּמּוֹט יַעְזְרֶהָ אֱלֹקים לִפְנוֹת בֹּקֶר. ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹקי יַעֲקֹב סֶלָה", (תה' מו ה ח). האנשים בעיר זו יראו את ידו של המקום בהרס זה, אך במקום זאת יראו את הסוף המוחלט של נשק המלחמה.
מי הם תושבי העיר הזו? הם האנשים שיש להם אמונה מפותחת מאוד באלוקים. הם אלה שמשמחים כאשר הם חשים בנוכחותו של אלוקים בעולם הגשמי, בכתובים ובנפשם. כתוצאה מכך, אפילו בחבלי משיח הם יכולים לראות תכלית וחסד. הם יהיו רחוקים מפחד ודיכאון כשרואים את חורבן העולם הישן. נהפוך הוא, הם ישוחררו וישמחו לראות את התהוותו של עולם חדש וטוב יותר.
לע"נ האמא מלכה בת חיים ז"ל נלב"ע טז ניסן תשנ"ח
העלון ניתן לקבל בדואר אלקטרוני וגם באתר http://dyschreiber.blogspot.com
No comments:
Post a Comment